domingo, 30 de novembro de 2014

AEB entrevista SOCEERJ sobre a visita de Jim Tucker ao Brasil.

A AGENDA ESPÍRITA BRASIL, por meio do colaborador MARCUS BRAGA, teve a honra de entrevistar WAGNER DE ASSIS, um dos fundadores da SOCEERJ, instituição responsável pela vinda de Jim Tucker ao Brasil no próximo dia 08 de dezembro de 2014.


1) AEB –  O que é a SOCEERJ?
Wagner de Assis – Uma sociedade de estudos que nasce da vontade de buscar aprendizado junto a profissionais de diversas áreas do conhecimento humano acerca das questões espirituais. É uma ação sem fins lucrativos que visa promover encontros trimestrais com essas pessoas e manter, diariamente, através de um portal na internet, a troca de conhecimento entre seus participantes. Os temas irão variar sempre dentro das realidades espirituais.
2) AEB – Como surgiu a ideia de trazer Jim Tucker ao Brasil? 
Wagner de Assis - O Doutor Jim é um especialista num assunto absolutamente relevante quando se fala de espiritualidade. Suas pesquisas sobre reencarnação, dando prosseguimento ao trabalho pioneiro de Ian Stevenson, abrem portas para o tema que é um dos mais antigos da humanidade.
3) AEB – Qual o perfil do público esperado para o evento?
Wagner de Assis -Todas as pessoas que se interessarem, de alguma forma, por questões relacionadas à espiritualidade.
4) AEB – O que esperar da palestra de Jim Tucker? Que temas serão tratados?
Wagner de Assis - Ele apresenta casos de crianças cujas lembranças de vidas passadas foram comprovadas in loco pelos pesquisadores – seguindo a métodos rígidos de conduta, como o pré-requisito de não haver nenhum tipo de contato entre a criança e os fatos que ela menciona. Há, também, a questão das marcas de nascença e os insights que representam a presença dessa lembrança e que foram investigados. São milhares de casos catalogados em mais de 30 anos de pesquisa e o próprio Jim conhece alguns no Brasil.
5) AEB – A reencarnação, tema tipicamente religioso, encontrou albergue na Universidade da Virgínia, pelos trabalhos de Ian Stevenson e agora, de Jim Tucker. Existe uma perspectiva dessa aproximação pesquisa científica e reencarnação assumir um grau crescente?
Wagner de Assis - Não devemos esquecer que o Espiritismo tem na ciência o seu nascedouro e deveria continuar assim sempre, como nos indica o próprio Kardec. Dessa forma, imaginamos que mais e mais cientistas mergulhem no tema e revelem ao mundo cético que há muito mais do que nossos sentidos podem supor.
6) AEB – Os estudos de Jim Tucker, afinados com os trabalhos de escritores clássicos, como Ian Stevenson, Brian Weiss, Hemendras Banerjee, e Helen Wambach, apontam para evidências incontestáveis da Reencarnação. Quais estudos têm sido conduzidos atualmente e que outras formas de provar a reencarnação tem sido utilizadas?
Wagner de Assis - Os estudos de Experiências de Quase Morte, por exemplo, são muito intensos em várias partes do mundo. Há, também, a condução de estudos com pacientes em coma, as transcomunicações instrumentais, desenvolvimento de pesquisas com as glândulas hipófise e pituitária, medições das energias etéreas do corpo, enfim, todos os “rios” levam ao “mar”.
7) AEB – O Dr. Jim Tucker aparece frequentemente na TV, em programas de canais voltados a ciência. Como tem sido a recepção do público leigo desse tema?
Wagner de Assis - Nos Estados Unidos, as reações parecem sempre ser positivas. Ele promove reflexão e sempre uma lembrança que a família teve de alguma criança que, em tenra idade, demonstrou ter ainda janelas de lembranças de outras vidas.
8) AEB – Quais as principais percepções de Jim Tucker sobre a reencarnação e doenças congênitas?
Wagner de Assis - Estão diretamente ligadas em muitos casos – como as que se manifestam muito cedo nas crianças, por exemplo. Mas sabemos que é assim mesmo, o espírito traz com ele sua bagagem espiritual e isso se reflete no corpo encarnado. A percepção do Dr. Tucker sobre isso é evidência de sua pesquisa.
9) AEB – Que pesquisadores da reencarnação nessa linha identificamos no Brasil?
Wagner de Assis - Hermínio de Miranda é o nome mais forte. Hernani Guimarães Andrade também. Mas há muitos médicos das Associações Médico-Espírita que conduzem essas pesquisas, capitaneadas pela Dra Marlene Nobre, por exemplo.
10) AEB – A palestra é apenas para aqueles que creem na reencarnação ou é voltada também aos céticos?
Wagner de Assis - A palestra é para quem gosta de aprender e quer conhecer o que pessoas séries, idôneas e bem intencionadas estão fazendo a respeito das realidades que não podemos mudar e temos que aceitar.
Casos científicos de reencarnação (Fonte: http://soceerj.com/videos).

Equipe da Agenda Espírita BrasilColaborou também nesta entrevista, intermediando o contato entre a SOCEERJ e a Agenda Espírita Brasil, a jornalista Ana Paula Bonifácio.
Sentimo-nos muito honrados e agradecemos ao Wagner de Assis por aceitar a entrevista.
Imagem em destaque:
Disponível em . Acesso em: 30NOV2014.

Espiritismo no Rio: números

Uma boa tarde e um ótimo domingo a todos os seguidores do blog, e os desejosos de entender um pouquinho mais sobre a Doutrina Espírita! Peço desculpas pelo longo tempo sem postagens!


Recentemente a Editora PUC-Rio lançou o "Atlas das Condições de Vida na Região Metropolitana do rio de Janeiro", englobando vários aspectos da vida cotidiana, como a distribuição da população, os domicílios, a educação, o emprego e, como não poderia deixar de ser, as religiões. Sobre o Espiritismo, lá se afirma que

"A participação de outras religiões na população da RM do Rio aumentou entre 1980 e 2010, ao passar de 7,0% para 9,8%. Considerando o crescimento populacional nesse período, os 2,8 pontos percentuais representam um ganho de 543 mil adeptos. Este grupo reúne religiões muito diferentes entre si em termos de crenças, uma vez que ele engloba espíritas, religiões afro-brasileiras, judaísmo, islamismo, religiões orientais, etc. (Tab. 8.5).
Dentre os 9,8% que as outras religiões representam, destaca-se o espiritismo, que é praticado por 4,47% da população da RM do Rio, ou seja, por 530 mil pessoas.
Quase todos os espíritas brasileiros (99,9%) são adeptos das doutrinas elaboradas pelo francês Allan Kardec na década de 1850. De origem europeia, esta filosofia espiritualista é então difundida na América Latina.
No Brasil, o espiritismo é um fenômeno essencialmente urbano, mas, apesar disso, não se encontra em todas as grandes cidades do país com a mesma intensidade. Assim, são as metrópoles das regiões Sul e Sudeste as que mais se destacam, com Florianópolis em primeiro lugar, a Baixada Santista em segundo e a do Rio de Janeiro em terceiro (Tab. 8.6).
Na região metropolitana, os espíritas estão localizados principalmente no município do Rio e, com menor expressão, no de Niterói (Fig. 39). Eles são encontrados sobretudo nos bairros do Maracanã, Tijuca, Grajaú e Méier, além de Pechincha e Freguesia de Jacarepaguá, onde representam, geralmente, entre 11% e 15% da população total. Na orla litorânea, da Barra da Tijuca até a Glória, a sua importância se situa entre 7% e 12%, com exceção de Ipanema e Leblon, onde os percentuais são mais baixos, em torno de 5%. Os espíritas estão presentes também na Vila da Penha (10,5%), bem como na Ilha do Governador, a exemplo do Jardim Guanabara (8,7%). Observa-se, no entanto, que a presença dos espíritas é muito reduzida nas favelas da cidade".

Tabela 8.5
Distribuição dos fieis do grupo outras religiões
Região Metropolitana do Rio de Janeiro

Religião                                                              População                                 % População


Espírita                                                                 529 468                                         4,47
Umbanda e Candomblé                                        128 345                                         1,08
Testemunhas de Jeová                                            87 342                                         0,74
Budismo                                                                 24 013                                         0,20
Judaísmo                                                                23 268                                         0,20
Novas religiões orientais                                          21 746                                         0,18
Espiritualista                                                              9 978                                         0,08
Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias    6 051                                        0,05
Outras religiosidades                                                  1 703                                        0,01
Hinduísmo                                                                    926                                         0,01

Fonte: IBGE, Censo Demográfico de 2010.


Tabela 8.6
Distribuição de espíritas em áreas metropolitanas com mais  de 1 milhão de pessoas e pelo menos 1% de seguidores

Regiões Metropolitanas                               Total                     Espíritas           % Espíritas


Florianópolis                                            1 012 233               49 447                     4,9
Baixada Santista                                      1 664 136               77 566                     4,7
Rio de Janeiro                                         11 835 708             529 469                    4,5
Porto Alegre                                            3 958 985              169 704                   4,3
São Paulo                                               19 683 975             756 819                   3,8
Goiânia                                                     2 173 141               73 153                   3,4
Recife                                                       3 690 547             101 946                   2,8
Salvador                                                   3 573 973               97 943                   2,7
Belo Horizonte                                          5 414 701             142 986                   2,6
Campinas                                                  2 797 137               73 205                   2,6
Curitiba                                                     3 174 201               60 180                   1,9
Natal                                                         1 351 004               20 393                   1,5
Grande Vitória                                           1 687 704               24 014                   1,4
Belém                                                        2 101 883               25 851                   1,2
João Pessoa                                               1 198 576               14 515                   1,2
Maceió                                                       1 156 364                13 804                  1,2
Fortaleza                                                    3 615 767               36 202                   1,0
Brasil                                                      190 755 799          3 848 876                   2,0

Fonte: IBGE, Censo Demográfico de 2010.

Marcus Braga, colaborador deste blog com seus textos e artigos, afirma sobre o assunto em seu Facebook pessoal que "Seja pela oposição urbano x rural, seja pela oposição de renda, com baixa presença nas comunidades e também nos bairros mais nobres-Ipanema, Leblon...Será que nossa linguagem não está nos permitindo atingir essas pessoas, nossa "complexidade", ou ainda, será que suas demandas de espirtualidade não contemplam o que a doutrina oferece? Devemos ler esses dados pelo que oferecemos e pelo que podemos oferecer...Espiritismo é uma religião de Classe Média...Mas, e os conceitos principais, a mediunidade, a reencarnação, atingem a outras classes? Certamente, a missao do espiritismo é contribuir na edificaçao do homem de bem. Estudar e a divulgaçao da doutrina sao instrumentos..." e outro amigo, Astolfo Olegário, bem diz que "A divulgação espírita nem sempre implica aumento de adeptos, e esse não deve ser mesmo seu objetivo. Kardec escreveu que o Espiritismo não busca prosélitos".

Aqui, a fonte original: http://www.editora.vrc.puc-rio.br/docs/ebook_atlas_vida_rio_de_janeiro.pdf